الرئيسية ملتقى عشيرة العجي/ جوال العجي/ ابقيق :

ملتقى عشيرة العجي/ جوال العجي/ ابقيق :

  • مناسبة عشاء نافع بن محيا آل عجي على شرف بعض رجالات عنزه

    مناسبة عشاء نافع بن محيا آل عجي على شرف بعض رجالات عنزه

    ملتقى آل عجي – اللجنة الإعلامية :

    أقام

    نافع بن محيا آل عجي

    مناسبة عشاء مساء الجمعة 27 – 12 – 1444 هـ
    في منزله بالحفير
    على شرف بعض رجالات عنزه
    يتقدمهم

    الشيخ سعود بن طلب العنزي
    الشيخ فايز بن معزي العنزي
    الشاعر سالم بن محمد العنزي
    الشاعر غنــام عوض الحبلاني
    يوسف الخميش
    كساب صالح العنزي
    فجر الادهم العنزي
    عبدالكريم دغيم العنزي
    خالد بن سعود العنزي
    خالد بن فايز العنزي
    صالح بن كساب العنزي
    سعود بن سالم الشميلي

    وقد أقيمت عدد من الشبات قبل وبعد مناسبة العشاء
    قبل العشاء

    – عبيد ضيف الله الدبلان
    – سليمان عبدالله العامر
    – مرضي متروك السرعوفي

    بعد العشاء

    – محمد حمدان المخلف وإخوانه

    وإليكم الصور:

    شبة سليمان عبدالله العامر
    شبة مرضي متروك السرعوفي
    شبة محمد حمدان المخلف واخوانه
    شبة عبيد ضيف الله الدبلان
    صور مناسبة عشاء نافع محيا آل عجي
  • الشاعر نافع بن محيا آل عجي يجري عملية جراحية تكللت بالنجاح

    الشاعر نافع بن محيا آل عجي يجري عملية جراحية تكللت بالنجاح

    أجرى

    الشاعر نافع بن محيا آل عجي

    عملية جراحيه في أوتار ألكتف الأيسر، تكللت بالنجاح ولله الحمد بالنجاح، وكان ذلك في مستشفى الأمير متعب بن عبدالعزيز بالجوف على يد الدكتور المميز

    صقر الرويلي

    يوم الأربعاء الماضي الموافق 26-7-1445هـ .

    الحمد لله على السلامة أبو فيصل وطهور إن شاء الله تعالى

  • الجمعية السعودية للمحافظة على التراث تكّرم الشاعر نافع محيا آل عجي

    الجمعية السعودية للمحافظة على التراث تكّرم الشاعر نافع محيا آل عجي

    حصل الشاعر

    نافع محيا آل عجي

    على شهادة شكر وتقدير من الجمعية السعودية للمحافظة على التراث، وذلك نظير مشاركته ومساهمته الكريمة ضمن ورشة العمل التعريفية لترشيح ملف الشعر النبطي على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو)ز

    جاء ذلك خلال ورشة العمل التي أقيمت بحضور كوكبة من الشعراء والشاعرات بمنطقة حائل ، بفندق الميلينيوم بجامعة حائل، بتاريخ15 – 6 – 1445 هـ الموافق 7 – 1 – 2024 م .

    وثمنت الجمعية جهود الشاعر “نافع آل عجي” القيمة في حفظ وتوثيق التراث والسعي لإحيائه ونقله للأجيال القادمة، متمنين له مزيدا من التقدم والنجاح والاستمرار ف هذا العطاء.

  • عزيمة مسند بن حنيظل وماحدث قبلها  (موقف مشرف للعجي)

    عزيمة مسند بن حنيظل وماحدث قبلها (موقف مشرف للعجي)

    موقع عشيرة ال عجي -من قصص الاباء والاجداد – ابوفيصل :

    في عام 1404هـ وتحديداً في شهر شوال دعا مسند بن حنيظل بن طوعان السويدي (رحمه الله ) بعض رجال ال عجي على غداء في منزله شمال غرب الحفير 30 كيلو تقريباً وقد اعتذرو منه ولكن الرجل اصر عليهم وحلف ان لم ياتوا في اليوم المحدد سوف يطلق حريمه كلهن.
    فما كان امامهم الا ان يوافقوا على ذلكـ . وقد حدد لهم العزيمة ظهر الخميس 15/10/1404هـ .
    وقبل العزيمة بيوم واحد فقط حدث مالم يكن بالحسبان .

    ففي عصر يوم الاربعاء 14/10/1404هـ قام الاخ، عبدالكريم بن مقبل السلماني (رحمه الله تعالى) بزيارة لأبن اخته صلفيق بن محمد النهار المغيص في منزله بقرية الحفير وبعد تناول الحديث واكرامه اراد الاخ/ صلفيق (رحمه الله) ان يستشير خاله عبدالكريم( رحمه الله) في مسدس شخصي يريد ان يرخصه .
    وعند فحص المسدس من قبل عبدالكريم (رحمه الله) انطلقة منه طلقت أودت بحياة صلفيق (رحمه الله ) .
    كثر البكاء والاسترجاع لما حدث وعم الحزن ارجاء القرية
    وفي مسجد النهار صلي عليه رحمه الله تعالى بعد صلاة المغرب (من ليلة الخميس) ودفن رحمه الله وموتى المسلمين في مقبرة الزرب .
    نعود الى العزيمة
    تشاور المدعووين للعزيمة وكان غالبيتهم من المغيص ومن اقرباء صلفيق (رحمه الله) ماذا يفعلون والحادث لم يمضي عليه 24ساعة .
    وبعد التشاور بين مؤيد ومعارض قرر الجميع الذهاب الى لاخ مسند السويدي (رحمه الله ) وتلبية دعوته خوفاً من ان تطلق زوجاته .
    وكان من ضمن الذين ذهبوا : بشير العلي المغيص ويوسف العلي المغيص (رحمه الله) وحبيب المحمد المغيص وحواس المحمد المغيص وسقيان بن نهار المغيص (رحمه الله) وابراهيم بن نهار المغيص ( رحمه الله ) ومحمد الهدمول المغيص وسليمان بن عبدالله المغيص وغيرهم من ابناء العشيرة
    وعند وصولهم الى منزل مسند بن حنيظل السويدي ( رحمه الله ) استقبلهم ورحب بهم اشد ترحيب واكرمهم وكان كثير السؤال عن صلفيق (ابو نهار) لماذا لم يأتي معهم . فقالوا انه مسافر ولم يخبروه بما حصل .
    وعندما انتهت العزيمه ودعهم صاحب البيت بالحفاوة والتكريم وكذلكـ ودعوه بالمثل ورجعوا الى بلدتهم الحفير . ولم يعلم الا بعد العزيمه بعدة ايام . فأتاهم معزياً وشاكراً لهم طيبتهم ووقفتهم لتلبية دعوته وحرصهم على عدم تطليقه لزوجاته.

    رحم الله صلفيق ابونهار واسكنه فسيح جناته فقد كان محبوباً من الجميع يحبه الصغير قبل الكبير متواضعاً يساعد الناس وصاحب نخوه وفزعه اذا احتيج اليه .

    الشكر لأخي ابوابراهيم نشمي البراهيم المغيص لتزويدي بهذه القصة الجميلة بطلب والحاح مني .

  • ياليت ماداومت

    ياليت ماداومت

    ياليت ما داومت ياليت ما كــــــــان = شي حدث للقلب سبب ذهـــــــــوله

    ليتي يابو صالح صغـــــــير ليا الآن = ولا شفت مشاكل ولا اعرف حلوله

    قابلت شخص باكمل الــزين فتـــان = خذا الحسن كله بعرضه وطـــــوله

    جتني تخطا كنها عيون شـــــــيهان = لي تشتكي من كان يدور حـــــــوله

    في صوت ناعم والخجل عندها بان = عمره صغير وهي كذالك خجــــــوله

    ماهي دقيقه حيل والجسم ملــــيان = ولاهي نحيفه جمــــــــل الله زوله

    فتحت له محضر ودونت ما كـــان = وقلبي تعلق به ودنت طبــــــــــوله

    الشاعر \\ مطلق الفالح

  • طعنات الاقراب

    طعنات الاقراب

    يا شينها طعناات غاليـن وأصحـاب=ياكبرها لأجت من أدنـى القرايـب

    ياليت له في منتهى الهـرج طـلاب=ماكان قلت الي حصل لـه سبايـب

    والناس ماتعرف وش الي ورا الباب=حتى تشـوف بعينهـا كـل صايـب

    مافيـه لا حاقـد ولا فيـه أغـراب=أخـوان والباقـي تراهـم حبايـب

    انت لك أسبابك وأنا عندي أسبـاب=لوقلت مالك فـي هواهـا طلايـب

    ياصاحبي مليت من كثـر الاصحـاب=الأسم واضـح والمعانـي مصايـب

    من طعنتك يا صاحبي شوف بي ناب=باقي معاي ومنه انا صـرت عايـب

  • المشكله

    المشكله

    [ALIGN=CENTER]
    المشكله محدً يعيب سواهم=والعيب فيهم بأول العمر وأتلاه
    حنا أبتدينا في محل أنتهاهم=مشوارنا واضح ولافيه أشباه
    حنا كسبنا من أهلنا رضاهم=والله عطانا طاعة الأم وأرضاه
    من صغرنا وحنا نصلي معاهم=نقراء عليهم طيب الذكر نقراه
    ولما كبرنا زاد فينا غلاهم=هم أبذرو فينا وحنا جنيناه
    الدين والعفه وصدق التفاهم=نتعب نبي الطيب والعفن ننساه
    وألا هذولا طايلاتن خطاهم=مايعرفون عن أول البير وأقصاه
    بس همهم بالعود دهنت لحاهم=وتقصير ثوب وبشت والخافي أخفاه
    وماضيهم أسود لو تخفى وراهم=لو أختفى بالدين والعلم والجاه
    يبين لا منه تكسر عصاهم=يطلع وتلقى الناس ماكان يخفاه
    يبين ماتخفيه صبغه لحاهم=ألي بها تضليل والزيف معناه
    كثير منهم دائهم هو دواهم=ماعمهم في ناس بالخير تلقاه
    تكرم لحاهم ثم يكرم لقاهم=الي لنا بالدين ستر ومرضاه
    كثار منهم عند ربي جزاهم=الي لهم في مبتغى الدين مشهاه
    الي بها الدنيا تعلا نداهم=وأفعالهم وأقوالهم بس لله
    ماهم مثل ناس كثر مبتغاهم=أهدافهم بالدين تضليل وأخفاه
    الله يجعل فرحهم في عزاهم=الي بلونا بشي مايوم شفناه

    [/ALIGN]

  • يابو زياد النفس صدت عن الزاد

    يابو زياد النفس صدت عن الزاد

    يقـول من يكتب من الشعـر مــا راد =للطيـب مـدح والـردى له مذمــه

    حل المجـال وخـاطري بالمثل جــاد =وكتبـت روس أقـلام لكـن ملمــه

    يابو زيـاد النفس صدّت عن الـــزاد =وعينـي لذيـذ النـوم مـاهيب يمــه

    قلبـي غـدا لوفـود الأفكـار ميــــراد =وابي اشرح الأوضاع لانه مهمه

    وش رايكم باللي ركض داخل الماد =حتى تعب ومن القـدم سـال دمــه

    لكــن جمهـوره غشـا عيونـه انــواد =وبالجهد هـو يجمع شتات ويلمــه

    ولا فيهم اللي شجعـه سلم الأجــواد =وصار المغامر يشتكي زود همه

    والنـاس اللـي بدلالته صـابه عنــاد =جاهم ضلام وضيعوا كل يمــه

    والغيـم اللي مع غيبة الشمس رعـاد =ما يروي العطشان سيله وجمــه

    وقصـر شمــخ مبنــاه قــافيه هـــداد =مـابه ذرى لـو هـو مبانيه زمــه

    واللي زرع له زرع للزرع حصاد =أمـاحصيلـه هيـل أو زاد سمـــه

    ويـابوزياد أرسلت لك رمـزباسنــاد =تفهـم وانـا أسميـه لـوقلت سمــه

    ولا الدلــوخ قلوبهـم عننــا بعــــــاد =شعراحوى كسره وشده وضمـه

    أشـوف نـاس فيهـم الحقـد يـــــزداد =هرجـاتهم ماغيـر ظلم ونمــه

    كلامهــم كلـه وهايـم ولايـــــراد =مثل الرشاش اللي عجاجه يدمـه

    ونــاس تغيـرطبعـم خبـث وانكــــاد =بخواطـر خبـث النوايـا تضمــه

    بلاسبب عادوك من ضمن الاضداد =وقلوبهـم فيهــا اللعانــه تنمــــه

    واللـي يشجعهـم خسيـس وسرمــاد =أهل النفاق أهل النفوس المرمــه

    والحسـد نارتشتعـل وسـط الاكبــاد =مـن ينقلـه دايـم تحســر بهمـــــه

    عرف الصديق من الذي ياخذ حياد =عندي دلايــل مـا يبـي بيـع ذمـــه

    واللي أخس من كان لفضل جحـاد =صبخــا فـلا تثمـر وكــل يذمـــه

    يــاللأسـف طيـب بالانـذال مافـــاد =العفــن لــوتطيــب لــه مـايتمــــه

    ناس سوالفهم مثل هرج الاوغـــاد =مجـرد سـؤال لك يجيب المطمــه

    هذا وانـاعـن كـل الانـذال صـــداد =وامشي مـع رجـال كــرام وقمــه

    لـوهـم بعيـد بالمسـافه والاجــــداد =ارتــاح معهـم والصداقـه نتمــه

    تـم الكـلام اللــي تبنــاه قصــــاد =موجزوهرجـي بالبشـر مايعمـــه

    الشاعر / مطلق الفالح الطعيميس

  • اعياد  اهالي ابقيق اليوم الثاني

    اعياد اهالي ابقيق اليوم الثاني

    [ALIGN=CENTER]موقع عشيرة ال عجي – ابقيق – :

    في ثاني ايام العيد السعيد 2/10/1430هـ وفي استراحة مطرب بالكتادية احتفل اهالينا هناكـ بالعيد . وجسدو لنا ذلكـ في صوره واحده جميلة تنوعة في داخلها الصور .

    نقدم لكم هذه الصورة :


    [/ALIGN]

  • حطاب الدغيم يرزق بمولود

    حطاب الدغيم يرزق بمولود

    موقع عشيرة ال عجي – مواليد :

    رزق الاخ حطاب بن دغيم الحطاب قبل ايام قليلة بمولود ذكر جعله الله من مواليد السعادة واقر به اعين والديه .

  • يـقـول المثـل خـالـد على المنهج المعطـوف

    يـقـول المثـل خـالـد على المنهج المعطـوف

    [ALIGN=CENTER]
    يـقـول المثـل خـالـد على المنهج المعطـوف = جـواب مـن إبـداع الـمشيطـي وبـرهــانه
    سـلامـات يـا وقــت تـقـدم عـليـه حـســـوف =زمان(ن) به الأشجار ما يبست أغصـانه
    نـراجـي نـبـي مثـله وزاد الـدهر بـصــدوف = نـشـوف الـونـاسـه قــل بالـحي وجــدانـه
    ألا يـا وديـدي قـرب الأشــهــب الـمعـــروف = ونـيـس الخــــلاوي فـي رهـاريـه ديــانـه
    حسيـن الملامح كل ما أمعـنت فيه الشوف = تـسرك تـصـامـيـمـه وتـعديـل مـيــزانـه
    سـريـع الـمروة يا خـذا العـاز عنـد الخــــوف = وتـفـاجـأ بـرمـل يـجلب الـريـب كـثفـانـه
    يـمـر الـمغـارز مـرت الـزاجــر الـعـاصـــــوف = ويـشق الطريـق بـقـوة عـالـي شــانـه
    حـديث الـموديـل وكل مـا سيـق به مـخلوف = علـى شان كل الناس تشهـد بنجحـانـه
    بـدا اسمه بحرف التـاء مـدون بست حروف = حـبيب المسافـر يـطـرد الهـم بـأفـنـانـه
    عسـانـا عـليـه نـسلـي الخاطر المـشغـوف = مـع الديــرة الحـلـوة فـلـوقــه وعـرنـانـه
    ونـشاهـد حـماريـر كـما اللـؤلـؤ المكـشـوف = روايـح شجــرهــا كنـه أريــــاح ريحــانـه
    وهـواها يجي من عنبر الشام عـبر الطـوف = تـشـاكيــل رملــه تـشبـه الـزل بألـوانـه
    ربـيـنـا بـهـا يــوم الــمـلا بـالـحـدود وقـــــوف = قبــل مـا تصيـر عفـون الأجناب سـكانـه
    ومـشيـنا عـلى ترابه وفيـها طرقـنا الشـوف = زمـان الحبارى و أشقح الريــم بأركـانـه
    مــداهيلنا مـن غـرب ليـنـه شـرق الـجــوف = وعلـى اللبـه الكبـرى شعوفه وخيـرانـه
    لـنا مـنزل برعـون ابا رواث عقـب صـيـــوف = علـى جــال غــدران تـطــارخ بــــوديـانـه
    نـروده بـقـطـعـان هـلـه يـد حـمـون الـخـوف = سـلاطيـن قـوم منتهـى المجد عـــنوانـه
    هـم أولاد الأزمـل كـاسبـين الـفخـر والـنوف = مـنـابيــع فــوار الصخــا عـنـد ميـحـانـــه
    هـل الـكلمة الـمثلـى لاجـا للـمحـل ضـيـوف = خفاف النـفوس ولا هوا الكـبـر بــأبدانـه
    ربـيـع الخوي والجار والـضيف والـملهــــوف = يبيعون غالي الروح بالزهـد من شــانـه
    ثقيـليـن روز يا حـصل بالـضـديـد حـنــــــوف = يجــي نهـج عقالـه علـى نهــج عـيانــــه
    هـل الـمنـزل الـعالـي لـهـم بالبيان شفوف = تشوفـه علــى بعـد وتـدعيــك نـيــرانـــه
    ما هـم من يـطمّن مـنزله فـي غـتار كـهوف = يخاف الضيوف تفاجـي الـبيـت جيـعانــه
    يا عل الحيا البدري على الموقع الموصوف =تـروده بـروق الوسـم وتــربـع أوطـانـــه
    و تـقافـا عـليه السـحب بالـوابـل الـهـاتـوف = ويهيـج النبـات بـقـدرة الــرب سـبحانـــه
    و تفتح زهور الأرض من كل نوع صـنـــــوف =تزخرف بزينه عقب مهي أمس عريانــه
    ويصير لعشير الذود غير السنام دفــــــوف = وتعاود نفير الخلق (ب)إرزام حيرانـــــه
    الشاعر / خـالـد بن مـحـارب المـشـيـط
    [/ALIGN]

  • لَنْ تَدْمَعْ مَآقِينَا

    لَنْ تَدْمَعْ مَآقِينَا

    [ALIGN=CENTER]
    أَجْنِي رُؤُوسَ الذَوَى وأَرْثِي تَهَانِينَا=وَلاَ تُرَاعِي بِعِينِ الصَّمْتِ وانْسِينَا
    ماعُدْتُ أعْرِفُ أَنَّ الغَدْرَ يَا قَدَرِي=مِنْ بَعْدِ قُرْبِ انْتِصَارٍ سَوْفَ يَرْمِينَا
    بَنِيتُ فَوْقي سُقُوفـاً أَسْقُفَـاً أمَـلاً=لَمْ ألْمَحِ الضَوْءَ فِيهَا مُـذْ أمَاسِينَـا
    البَدْرُ لَيْسَ قَرِيبـاً كَـيْ يُجَمَّلَنَـا=شُعَاعُ حُبِّ حـرٍ بَـاقٍ يُصَافِينَـا
    قَدْ كُنْتُ أَعْلُمُ أنَّ الطَّبْـعَ يَفْصِلُنَـا=خِلْقَاً كَعَادَتِهِ مُـذْ بَـانَ مَـا فِينَـا
    تَرْحَالِكُمْ كَمْ أكَدْنَا مِثْلَ مَنْ رَحَلَـوا=مِنْ غيْرِ بأسٍ فَلَنْ تَدْمَـعْ مَآقِينَـا

    شعر / سعد بن محمد الحطاب

    [/ALIGN]

  • ثغر الزهور

    ثغر الزهور

    [ALIGN=CENTER]
    أيرضيك أنـي كَرِيم الشـــعور=يبــادل فيــكِ انْهِـمــار الســرور

    أيكـفيـكِ أنـي مذيـب الصّـدور=يسـامـر حيـن اِتّقــــاد البخـــور

    سـأشـعل فـي مقلتيكِ حريقـاً=وأغدو كفـرسان تلـك الـعـصـور

    وأصـنـع مـنكِ مَــدِينة عـرشي=ومَـدْوَنَتـِي فـي سماء السطور

    وأعطـيكِ تَوْقــاً مـن النـزوات=يُضـاهي بعـينيـكِ ســـرّ البحور

    وأجعل منــكِ حــديقـة عشقي=ومُعْطِرَتِي فـــي مسـاء العطور

    خـذي كل عبقي الـذي نثرته=غَــيُـوم اللـيّالـي بثــغـر الزهـور

    شعر / سعد بن محمد الحطاب
    [/ALIGN]