[ALIGN=CENTER]موقع عشرة العجي / بقيق،،[/ALIGN]
استقبل ديوان المسعر في الكويت يوم الإربعاء 10 / 2 / 2010 رواد الديوانية من ابناء العجي ومن المملكة العربية السعودية الشقيقة وضيوف الشرف لهذا الإربعاء هم كل من :
– الشيخ / أحمد بن سعود بن أحمد الشلال الجربا
– الشيخ / طلال بن عادل بن بن دهام أبا ذراع الظفيري ( أستاذ في علم الأنساب وتفسير الأحلام المملكة العربية السعودية الدمام )
– المهندس / شايع سعدي مطلق الرمالي ( كبير المهندسين في شركة نفط الكويت )
– الأخ العزيز / أحمد بن سعيد الطوالة
وبعد تناول وجبة العشاء بدأ الشيخ / طلال أبا ذراع بإلقاء كلمته لرواد الديوان وكانت بعنوان ( منتديات القبائل مالها وما عليها ) إيجابياتها وسلبياتها فقد قال في كلمته ( يخطيء الكثير من زوار وأعضاء وربما مشرفي المنتديات القبلية عن الهدف الأسمى الذي من أجله وضعت تلك المنتديات ألا وهو
التعارف …. لا التهارف
وصلة الرحم …. لا التنابز بالسوء والرجم
قال الله تعالي \” انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم \”
ويسوء المنصف منا مايراه في ساحات المنتديات القبلية من تنابز بغيض ودعوة بدعوي الجاهلية وافتخار بما نهت عنه الشريعة وغلظت التشديد في تحريمه حتي جعل النبي صلي الله علية وسلم ذلك من كبائر الذنوب ومن علامات الساعة , ألا فلنكن أعقل من سفهاء الصفحات وأرفع من جهلة الساحات الذين تسمع لهم أزيزا ولا تري لهم طحنا , نعم لنعرف تاريخ آبائنا بإنصاف لنتصف بصفات الخير ونحافظ علي القيم الطيبة التي أورثونا إياها من الجيرة وحماية الضعيف , العزة وعدم إهانة النفس والترفع عن السفاسف , الكرم والعطاء
صلة الرحم وإكرام الكريم واحترام الخلق
العفة والفزعة بالخير ومنع النفس عن مرادبها
حب الخير للناس وحمل الروح علي المكارم
وختم الحديث عن المنتديات بأبيات للشريف بركات رحمه الله يوصي ولده:
[ALIGN=CENTER]اجعل دروب المرجلة من معانيك *** واحذر تميل عن درجها بمرقــاك
واف الرجــال حقوقــها قبل تاتيك *** لاتوفيه بالقول فالحق يقفــــــــاك
وهرج النميمة والقفا لايجي فيك *** وإياك عرض الغافل إياي وإيـاك
ولا تحسب الله قطــــوع يخليــــك ***ولا تفرح أن الله علي الخلق بداك
الضيـــف قدم لــه من حين يلفيك *** مما تطول يافتي الجود يمنــــــاك
أكـرم اقبالــه فإنها من شواديــك *** وابذل له المجهود مادام يعنــــاك
احذر تلقي الضيف مرقن علابيك *** خله محب لك صديق إذا جـــــــاك
شفني أنا يــابوك بآمرك وانهيـك *** عن التعرض بين الاثنين حــذراك
إذا حضرت أطلابــة مع شرابيــك *** اسع لهم بالصلح واللاش يفـــداك
ابذل لهم بالطيــب ربــك ينجيـــك *** ولا تجضع الميـــزان مع ذا ولاذاك[/ALIGN]
كما رد الشيخ / طلال أبا ذراع علي من عاب ( علم النسب ) فالحديث في القبائل والقبلية من الأحاديث التي لايمكن لقلم أن يسلم معها من الإنتقاد سواء أصاب فيه وأبدع وأجاد , أو توهم خاطئا أو ركب موج العناد إذ أنه هذا وذاك :
فيشبع غرور محبيه علي حساب الحقيقة !
أو يكتب الحق كاملا : فلا يكاد يسلم اللوم من ذوي الأنفس المره وحتي أصحاب القلوب الرقيقة !
فهو ملام علي الحالين ومنتقد من الفريقين وعزاءه أن يجد : منصفا متجردا من الأهواء يناقشه ويحاوره أو مستفيدا متعلما يدعو له .
كذلك بين أساس الإشكال وهو ماجبل عليه البشر من حب التصدر وأهواء بعض الناس في رغبتهم بالظهور , أنهم هم الأبطال وغيرهم خور جبناء , وهم القادة وغيرهم أتباع ورقعاء !
قبيلتهم هي العالية في القمم , وغيرهم من الكرماء يعدونهم من \” الرمم!!!\”
وهذا مالايسع الأحرار السكوت عليه
إذ الإنتصار من ظلم الفجار \” مشروع \”
والطعن بالباطل في أنساب الخلق : ممنوع .
والواجب هو سلوك أبواب العلوم الإنسانية بلا تفريق
وفي الحديث \” طلب العلم فريضة علي كل مسلم \”
ومن العلم : علم الأنساب والتاريخ .
ويدلل طلال أبا ذراع علي ذلك : اهتمام النبي صلي الله عليه وآله وسلم بالقبائل وساداتها ومعرفتهم وتقديمهم وكان لايقابل وفدا من العرب إلا سألهم \” من القوم ؟ \”
و تقسيم الغنائم في فتح مكة وكيف أن النبي صلي الله عليه وسلم قدم أمراء القبائل وسادة العرب أجزل لهم العطاء ترغيبا لهم في الإسلام .
كذلك أصحابه من بعده : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما كانا من كبار نسابي العرب .
طبعا الساعة عدت الواحدة صباحا ورواد الديوانية جميعهم مستمتعين بحديث الشيخ / طلال أبا ذراع والذي لم يسعفه الوقت للحديث عن تفسير الأحلام والذي أثري مجلسنا بحديثه الشيق كما وعدنا بزيارة أخري إنشاء الله . الرسالة
