الرحلات

حصل الشاعر

على شهادة شكر وتقدير من الجمعية السعودية للمحافظة على التراث، وذلك نظير مشاركته ومساهمته الكريمة ضمن ورشة العمل التعريفية لترشيح ملف الشعر النبطي على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو)ز

جاء ذلك خلال ورشة العمل التي أقيمت بحضور كوكبة من الشعراء والشاعرات بمنطقة حائل ، بفندق الميلينيوم بجامعة حائل، بتاريخ15 – 6 – 1445 هـ الموافق 7 – 1 – 2024 م .

وثمنت الجمعية جهود الشاعر “نافع آل عجي” القيمة في حفظ وتوثيق التراث والسعي لإحيائه ونقله للأجيال القادمة، متمنين له مزيدا من التقدم والنجاح والاستمرار ف هذا العطاء.

*فَفِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ وَصَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَفْضَلُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ, وَيَوْمُ الْقَرِّ) وَيَوْمُ الْقَرِّ, هُوَ: الْيَوْمُ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ.
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: تَشْرَعُ الْأُضْحِيَةُ لِغَيْرِ الْحَاجِّ فِي يَوْمِ النَّحْرِ، مَعَ الْإِكْثَارِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى وَتَكْبِيرِهِ, وَفِعْلِ الْخَيْرَاتِ, وَالْمُسَارَعَةِ فِيهَا؛ فَفِي التِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا عِمَلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا, وَأَظْلَافِهَا, وَأَشْعَارِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا).
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ الشَّاةَ الْوَاحِدَةَ لَتُجْزِئُ عَنِ الرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فِي الْأُضْحِيَةِ وَلَوْ كَانُوا مِائَةَ نَفْسٍ، وَالْأَصْلُ فِي الْأُضْحِيَةِ أَنَّهَا عَنِ الْأَحْيَاءِ, وَيُشْرَكُ مَعَهُمُ الْأَمْوَاتُ تَبَعًا, وَتُجْزِئُ الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، وَلَا يُجْزِئُ مِنَ الضَّأْنِ إِلَّا مَا تَمَّ لَهُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ، وَلَا مِنَ الْمَعْزِ إِلَّا الثَّنِيُّ وَهُوَ مَا تَمَّ لَهُ سَنَةٌ، وَلَا مِنَ الْإِبِلِ إِلَّا مَا تَمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِينَ، وَلَا مِنَ الْبَقَرِ إِلَّا مَا تَمَّ لَهُ سَنَتَانِ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَخَيَّرَهَا سَمِينَةً صَحِيحَةً، وَلَا تُجْزِئُ الْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَلَا الْعَوْرَاءُ، وَلَا الْعَجْفَاءُ وَهِيَ الْهَزِيلَةُ، وَلَا الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ضَلْعُهَا، وَلَا الْعَضْبَاءُ الَّتِي ذَهَبَ أَكْثَرُ أُذُنِهَا أَوْ قَرْنِهَا، وَتُجْزِئُ الْجَمَّاءُ وَهِيَ الَّتِي لَا قَرْنَ لَهَا أَصْلًا, وَيُجْزِئُ فِي الْأُضْحِيَةِ الْخَصِيُّ.
وَالسُّنَّةُ نَحْرُ الْإِبِلِ قَائِمَةً مَعْقُولَةَ الْيَدِ الْيُسْرَى، وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ عَلَى جَنْبِهَا الْأَيْسَرِ مُتَوَجِّهَةً إِلَى الْقِبْلَةِ, وَيَقُولُ عِنْدَ الذَّبْحِ: بِاسْم اللهِ وُجُوبًا، وَاللهُ أَكْبَرُ اسْتِحْبَابًا، اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَأْكُلَ ثُلُثًا, وَيُهْدِي ثُلُثًا, وَيُتَصَدَّقَ بِثُلُثٍ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: (فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ ٱلْقَـٰنِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ) وَلَا بُدَّ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَلَوْ بِجُزْءٍ يَسِيرٍ مِنْهَا, وَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ الْجَزَّارَ أُجْرَتَهُ مِنْهَا, لَكِنْ إِنْ أَهْدَى عَلَيْه, أَوْ تَصَدَّقَ فَلَا بَأْسَ.
وَوَقْتُ الذَّبْحِ يَبْتَدِئُ مِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِيدِ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهُوَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ مِنْ أَيَّامِ الْعِيدِ.
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: يُشْرَعُ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ التَّكْبِيرُ الْمُطْلَقُ فِي جَمِيعِ الْوَقْتِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَى مَغْرِبِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, وَكَذَلِكَ يُشْرَعُ التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ الَّتِي تُصَلَّى جَمَاعَةً, وَيَبْدَأُ التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ لِغَيْرِ الْحُجَّاجِ مِنْ فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ, وَلِلْحُجَّاجِ مِنْ ظُهْرِ يَوْمِ النَّحْرِ, وَيَسْتَمِرُّ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ آخِرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.
وَلَا يَجُوزُ التَّكْبِيرُ الْجَمَاعِي وَهُوَ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ جَمَاعَةٌ عَلَى التَّلَفُّظِ بِصَوْتٍ وَاحِدٍ, حَيْثُ لَمْ يُنْقَلْ ذَلِكَ عَنِ السَّلَفِ الصَّالِحِ, وَإِنَّمَا السُّنَّةُ أَنْ يُكَبِّرَ كُلُّ وَاحِدٍ بِمُفْرَدِهِ.

*فَأَكْثِرُوا رَحِمَكُمُ اللهُ مِنَ التَّكْبِيرِ, وَالتَّهْلِيلِ, وَالتَّحْمِيدِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ, وَتَغَانَمُوا كَذَلِكَ فُرْصَةَ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ, فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ, وَالَّتِي بَعْدَهُ) وَالْمُوَفَّقُ مَنْ وَفَّقَهُ اللهُ, وَالْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ الْفَضْلَ الْكَبِيرَ, وَمَا طُلِبَ مِنْهُ إِلَّا الْيَسِيرُ مِنَ الْعَمَلِ.

*فَسَتُظِلُّنَا عَنْ قَرِيبٍ خَيْرُ أَيَّامِ الدُّنْيَا, الْعَشْرُ الْمُبَارَكَةُ، عَشْرُ ذِي الْحَجَّةِ, فَالْأَعْمَالُ فِيهَا فَاضِلَةٌ، وَالْأُجُورُ فِيهَا مُضَاعَفَةٌ, فَفِي الْبُخَارِيِّ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا مِنْ أَيَّامٍ, الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ) يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟! قَالَ: (وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ, فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ).
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحَجَّةِ أيَّامٌ مُبَارَكَةٌ فَاضِلَةٌ, فَأَكْثِرُوا فِيهَا مِنَ التَّكْبِيرِ, وَالتَّهْلِيلِ, وَالتَّحْمِيدِ, وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ, وَالصَّلَاةِ, وَالصِّيَامِ, وَصِلَةِ الْأَرْحَامِ, وَالصَّدَقَةِ, وَبِرِّ الْوَالِدَيْنِ, وَتَفْرِيجِ الْكُرُبَاتِ, وَقَضَاءِ الْحَاجَاتِ, وَسَائِرِ أَنْوَاعِ الطَّاعَاتِ، قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللهُ: (أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحَجَّةِ, أَفْضَلُ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَاللَّيَالِي الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ, أَفْضَلُ مِنْ لَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحَجَّةِ) وَقَدْ كَانَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ كَمَا فِي الْبُخَارِيِّ, يُحْيُونَ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ, سُنَّةَ التَّكْبِيرِ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَدْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ, وَأَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، فَيُكَبِّرَانِ, وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا.
وَيُشْرَعُ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ التَّكْبِيرُ الْمُطْلَقُ مِنْ أَوَّلِ دُخُولِ الْعَشْرِ, فِي أَيِّ وَقْتٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ, إِلَى مَغْرِبِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, وَكَذَلِكَ يُشْرَعُ التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ الَّتِي تُصَلَّى جَمَاعَةً, وَيَبْدَأُ التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ لِغَيرِ الْحُجَّاجِ مِنْ فَجْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ, وَلِلْحُجَّاجِ مِنْ ظُهْرِ يَوْمِ النَّحْرِ, وَيَسْتَمِرُّ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ, وَمِنَ الصِّفَاتِ الْوَارِدَةِ فِي التَّكْبِيرِ: اللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ, اللهُ أَكْبَرُ, وَلِلهِ الْحَمْدُ.
وَلَا يَجُوزُ التَّكْبِيرُ الْجَمَاعِيُّ وَهُوَ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ جَمَاعَةٌ عَلَى التَّلَفُّظِ بِصَوْتٍ وَاحِدٍ, إِذْ لَمْ يُنْقَلْ ذَلِكَ عَنِ السَّلَفِ الصَّالِحِ, وَإِنَّمَا السُّنَّةُ أَنْ يُكَبِّرَ كُلُّ وَاحِدٍ بِمُفْرَدِهِ.
وَيُشْرَعُ فِي يَوْمِ الْعَيْدِ, وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحُ الْأَضَاحِي, وَقَدْ ضَحَّى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ, أمْلَحَيْنِ, أَقْرَنَيْنِ، سَمَّى, وَكَبَّرَ, وَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ, مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَأَفْضَلُ الْأَضَاحِي أَغْلَاهَا ثَمَنًا, وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، وَتُجْزِئُ شَاةٌ وَاحِدَةٌ عَنْ الرَّجُلِ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَوْ كَانُوا مِائَةَ نَفْسٍ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا، وَكُلُوا, وَأَطْعِمُوا, وَتَصَدَّقُوا، وَتَحَرَّوا بِصَدَقَاتِكُمْ فُقَرَاءَكُمْ، وَبِهَدَايَاكُمْ أَرْحَامَكُمْ وَجِيرَانَكُمْ، وَصُونُوا أَعْيَادَكُمْ عَمَّا يُغْضِبُ خَالِقَكُمْ، وَشَارِكُوا الْحَجِيجَ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، وَمَنْ أَقَامَ فِي بَلَدِهِ, وَسَبقَهُ الْحُجَّاجُ إِلَى الْمَشَاعِرِ شُرِعَ لَهُ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ, أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ, وَالَّتِي بَعْدَهُ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

*فَبَادِرُوا رَحِمَكُمُ اللهُ إِلَى التَّوْبَةِ, وَالْإِقْلَاعِ عَنْ جَمِيعِ الْمَعَاصِي وَالذُّنُوبِ, حَتَّى تَتَنَزَّلَ عَلَيْكُمْ الْمَغْفِرَةُ وَالرَّحْمَةُ, فَالْمَعَاصِيْ سَبَبٌ لِلْبُعْدِ وَالطَّرْدِ, وَالطَّاعَاتُ سَبَبٌ لِلْقُرْبِ وَالْوِدِّ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ يَغَارُ, وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمَرْءُ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَاغْتَنِمُوا مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ مَوَاسِمَ الْعِبَادَةِ قَبْلَ فَوَاتِهَا، فَالْحَيَاةُ فُرَصٌ، وَالْأَيَّامُ مَعْدُودَةٌ، وَالْأَعْمَارُ قَصِيرَةٌ.

*فَإِنَّ الْحَيَاةَ السَّعِيدَةَ؛ قِوَامُهَا ظِلَالُ الْأَمْنِ الْوَارِفِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ اسْتِقْرَارُ الْمُجْتَمَعَاتِ, وَرَخَاءُ الشُّعُوبِ, قَالَ تَعَالَى: (فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَـٰذَا ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي أَطْعَمَهُم مّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مّنْ خوْفٍ).
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ الْحِفَاظَ عَلَى الْأَرْوَاحِ مِنْ أَغْلَى الْمَطَالِبِ, وَأَسْمَى الْمَكَاسِبِ, وَالْإِنْسَانُ أَكْرَمُ الْمَخْلُوقَاتِ عَلَى اللهِ تَعَالَى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ فِى ٱلْبَرّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَـٰهُمْ مّنَ ٱلطَّيّبَـٰتِ وَفَضَّلْنَـٰهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا) وَمَعَ ذَلِكَ فَالنَّفْسُ الْبَشَرِيَّةُ لَيْسَتْ مُلْكًا لِصَاحِبَهَا، فَضْلًا عَنْ أَنْ تَكُونَ مُلْكًا لِغَيْرِهِ مِنَ النَّاسِ, وَإِنَّمَا هِيَ مُلْكٌ لِلهِ تَعَالَى وَحْدَهُ, وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ سُبْحَانَهُ الْاعْتِدَاءَ عَلَيْهَا حَتَّى مِنْ قِبَلِ صَاحِبِهَا, فَقَالَ تَعَالَى: (وَلَا تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ) وَقَالَ تَعَالَى: (مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِى إِسْرٰءيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَـٰهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا) وَفِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ, وَأَمْوَالَكُمْ, وَأَعْرَاضَكُمْ, بَيْنَكُمْ حَرَامٌ, كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا, فِي شَهْرِكُمْ هَذَا, فِي بَلَدِكُمْ هَذَا) أَلَا وَإِنَّ مَعَ وُضُوحِ هَذَا الْأَمْرِ وَجَلَائِهِ, إِلَّا أَنَّ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يُمَارِسُ بِقِيَادَتِهِ لِسَيَّارَتِهِ أَحْيَانًا أَفْعَالًا تُلْقِي بِهِ وَبِغَيْرِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَالضَّرَرِ، فَأَيْنَمَا رَمَيْتَ بِنَاظِرَيْكَ أَخِي الْمُسْلِمُ فَسَتَرَى: أَرْوَاحًا تُزْهَقُ، وَنِسَاءً تُرَمَّلُ، وَأَطْفَالًا تُيَتَّمُ، وَأَمْرَاضًا مُزْمِنَةً, وَإِعَاقَاتٍ مُسْتَدِيمَةً، وَمَلَايِينَ مِنَ الرِّيَالَاتِ تُهْدَرُ، وَخَسَائِرَ تَصِلُ إِلَى حَدِّ الْإِفْلَاسِ, وَفَوَاجِعَ تَصِلُ إِلَى حَدِّ الْهَلَعِ، تَنْظُرُ فَتَرَى طِفْلًا فِي مُسْتَقْبَلِ الْحَيَاةِ قَدْ فَقَدَ عَائِلَتَهُ، وَأَرْمَلَةً قَدْ فَقَدَتْ مَنْ يَرْعَاهَا هِيَ وَأَطْفَالُهَا, وَإِنْسَانًا أَصْبَحَ مُقْعَدًا عَاجِزًا عَالَةً عَلَى أَهْلِهِ, وَمُجْتَمَعِهِ, وَدَوْلَتِهِ، بِسَبَبِ فِعْلٍ مُتَهَوِّرٍ، وَتَصَرُّفٍ طَائِشٍ أَحْمَقٍ.
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: كُلُّ هَذِهِ الْمَصَائِبِ وَالْمَآسِي, أَوْ جُلُّهَا, رَاجِعَةٌ إِلَى الْإِخْلَالِ بِقَوَاعِدِ الْمُرُورِ, فَإِنَّ الطُّرُقَ كَمَا هُوَ بَيِّنٌ مَعْلُومٌ لَمْ تُوضَعْ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِيهَا الْمُرَاهِقُونَ بِسَيَّارَاتِهِمْ كَيْفَ يَشَاؤُونَ، غَيْرَ آبِهِينَ بِالْأَنْظِمَةِ وَالْقَوَاعِدِ, وَغَيْرَ مُحْتَرِمِينَ لِلْأَخْلَاقِ وَالْمَشَاعِرِ.
مَعَاشِرَ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ الطُّرُقَ هِيَ مَسَالِكُ النَّاسِ إِلَى شُؤُونِهِمْ, وَمَعَابِرُهُمْ إِلَى قَضَاءِ حَوَائِجِهِمْ، وَهِيَ دُرُوبُهُمْ فِي تَحَرُّكَاتِهِمْ، وَتَحْصِيلِ مَنَافِعِهِم، وَهِيَ سَبِيلُهُمْ إِلَى كَسْبِ مَعَاشِهِمْ، فَرِعَايَةُ حَقِّ هَذِهِ الطُّرُقِ مِنْ أَوْضَحِ مَا اعْتَنَى بِهِ دِينُنَا الْحَنِيفُ, قَالَ تَعَالَى: (وَٱقْصِدْ فِى مَشْيِكَ) أَلَا وَإِنَّ مِنَ الْوَاجِبِ عَلَيْنَا جَمِيعًا الْاعْتِنَاءَ بِحُقُوقِ الطُّرُقِ, وَحُقُوقِ الْمَارِّينَ بِهَا, مَعَ التَّأْكِيدِ الشَّدِيدِ عَلَى الشَّبَابِ بِأَنْ يَتَّقُوا اللهَ فِي دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ, وَأَنْ يَجْتَنِبُوا الطَّيْشَ وَالسَّفَهَ, وَأَنْ يَلْتَزِمُوا بِقَوَاعِدِ الْمُرُورِ, وَيَحْتَرِمُوا أَنْظِمَتَهُ؛ حِفَاظًا عَلَى الْأَرْوَاحِ وَالْمُمْتَلَكَاتِ, قَبْلَ أَنْ يُهْرَاقَ دَمٌ, أَوْ يُكْسَرَ عَظْمٌ, أَوْ يُقْعَدَ بِسَبَبِ الطَّيْشِ وَالسَّفَهِ مُسْلِمٌ, فَيَنْدَمُ الْمَرْءُ حَيْثُ لَا يَنْفَعُ النَّدَمُ.

*فَالسَّيْرُ الْآمِنُ مَقْصَدٌ مِنْ مَقَاصِدِ الشَّرِيعَةِ، وَوَصْفٌ بَارِزٌ مِنْ صِفَاتِ عِبَادِ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا, وَالرِّفْقُ أَدَبٌ رَفِيعٌ مِنَ الْآدَابِ النَّبَوِيَّةِ الَّتِي تَحُثُّ عَلَى الرِّفْقِ, قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ) فَيَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلمٍ أَنْ يَتَّصِفَ بِالرِّفْقِ وَالْهُدُوءِ فِي أُمُورِهِ عَامَّةً, وَفِي قِيَادَتِهِ لِلسَّيَّارَةِ خَاصَّةً, وَاعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللهُ أَنَّهُ إِنْ كَانَ الْمَقْصَدُ مِنَ السُّرْعَةِ تَدَارُكَ أَمْرٍ يُخْشَى فَوَاتُهُ، فَلَرُبَّمَا نَدِمَ الْمُسْتَعْجِلُ عَلَى اسْتِعْجَالِهِ أَشَدَّ النَّدَمِ, كَمَا قِيلَ:
قَدْ يُدْرِكُ الْمُتَأَنِّي بَعْضَ حَاجَتِهِ * وَقَدْ يَكُونُ مَعَ الْمُسْتَعْجِلِ الزَّلَلُ.